Network
Kaidah dalam sedekah jariyah adalah setiap amal shaleh yang terus berlanjut pada seseorang setelah kematiannya.” [Syarh Riyadhus Shalihin, 5/438][i]
Ilmu yang dimanfaatkan
Syaikh Abdul Qadir As-Saqqaf menyatakan bahwa adanya ketentuan ilmu yang dimanfaatkan dalam hadits ini karena ilmu yang tidak dimanfaatkan orang lain tidak mendatangkan pahala kepada pemiliknya setelah kematiannya.[ii]
Kadang juga muncul pertanyaan, apakah ilmu yang disebut dalam hadits ini adalah ilmu syar’i saja ataukah ilmu dunia juga termasuk di dalamnya?
Syaikh Ibnu ‘Utsaimin rahimahullah saat ditanya hal ini menjawab bahwa yang zhahir atau terlihat jelas adalah bahwa hadits tersebut bersifat umum. Setiap ilmu yang dimanfaatkan maka dia akan mendapatkan pahalanya.
Namun yang paling utama dan paling tinggi nilainya adalah ilmu syar’i. Andaikan kita asumsikan seseorang meninggal dunia sementara dia telah mengajar sebagian orang tentang suatu keahlian bekerja atau profesi yang mubah, lalu orang-orang memanfaatkan ilmu yang dia ajarkan, maka pahalanya sampai kepadanya dan dia diberi pahala atas dasar hal itu. [Liqa’ Al-Bab Al-Maftuh, 16/117][iii]
Anak shaleh yang mendoakannya
Syaikh Alawi bin Abdul Qadir As-Saqqaf menjelaskan,”Yang dimaksud anak shaleh adalah orang mukmin. Dibatasinya anak di sini dengan anak yang shaleh karena pahala tidak diperoleh dari selain anak shaleh.
Sedangkan disebutkannya “yang mendoakannya” adalah sebagai motivasi bagi sang anak agar mendoakan kedua orang tuanya.
Ada yang berpendapat bahwa orang tua mendapatkan pahala dari amal shaleh sang anak, baik anak tersebut mendoakannya atau pun tidak.
Ini sebagaimana orang yang menanam pohon. Dia diberi pahala atas setiap buahnya yang dimakan, baik orang yang memakan buah dari pohon tersebut mendoakannya atau pun tidak.[iv]
Menanam pepohonan yang berbuah.
Hal ini berdasarkan hadits Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, Rasulullah ﷺ bersabda,
