Network
Jadi, dosa di bulan-bulan haram itu lebih besar dari selainnya dan kita tidak menambah maupun mengurangi apa yang telah Allah Ta’ala syariatkan untuk kita. Tidak terdapat dalil shahih yang mengkhususkan ibadah tertentu di bulan Rajab.
Yang wajib dilakukan di bulan-bulan haram adalah meninggalkan perbuatan menzhalimi diri sendiri dengan meninggalkan perkara-perkara yang diharamkan, menjauhi hal-hal yang dilarang, meningkatkan perbuatan kebaikan dan menekuni berbagai ketaatan dan ibadah kepada Allah Ta’ala tanpa menyebutkan keutamaan suatu amal tertentu tanpa dalil.
Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah berkata, ”Para ahli ilmu menyebutkan bahwa pahala kebaikan dilipatgandakan di setiap waktu dan tempat yang memiliki keutamaan. Dan bahwa hukuman keburukan membesar di setiap waktu dan tempat yang memiliki keutamaan.
Bukti dari hal ini terdapat dalam kitab Allah ‘Azza wa Jalla dan Sunnah rasul-Nya ﷺ. Allah Ta’ala berfirman,
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ
”Mereka bertanya kepadamu tentang berperang pada bulan Haram. Katakanlah: “Berperang dalam bulan itu adalah dosa besar…” [Al-Baqarah: 217]
Allah Ta’ala berfirman tentang Masjidil Haram
وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ
”dan siapa yang bermaksud di dalamnya melakukan kejahatan secara zalim, niscaya akan Kami rasakan kepadanya sebahagian siksa yang pedih.” [Al-Hajj: 25]
Keutamaan Bulan Rajab
Jamaah Jumat rahimakumullah, Sebagian kalangan dari kaum Muslimin meyakini bahwa bulan Rajab memiliki begitu banyak keutamaan karena banyaknya hadits yang menerangkan keutamaan bulan Rajab dan beramal shalih di dalamnya.
Ada penjelasan menarik yang diberikan oleh Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah terkait masalah keutamaan bulan Rajab. Beliau berkata,
لم يرد في فضل شهر رجب، ولا في صيامه، ولا في صيام شئ منه معين، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة”
”Tidak terdapat suatu riwayat dalam hal keutamaan bulan Rajab, tidak pula dalam hal puasanya, tidak pula dalam puasa di sebagian tertentu darinya, tidak pula dalam qiyamul lail yang dikhususkan di bulan ini, sebuah hadits shahih pun yang bisa dijadikan hujah.”
