Network
Akhir yang baik selalu didapatkan bagi orang yang bertakwa, di dunia atau di akhirat.
Ibadallah, Ketika terjadi fitnah di zaman tabi’in, sebagian orang datang menemui Thalq bin Ubaid rahiamhullah. Mereka berkata, “Fitnah (pergolakan) telah terjadi, bagaimana kita bisa terlindungi darinya”? Thalq menjawab, “Lindungilah diri kalian darinya dengan bertakwa kepada Allah ﷻ.” Mereka menanyakan lagi, “Jelaskan kepada kami makna takwa itu”? “Takwa kepada Allah ﷻ adalah engkau beramal menaati Allah berdasarkan cahaya petunjuk dari Allah. disertai dengan berharap pahala dari Allah. dan engkau meninggalkan maksiat dengan cahaya petunjuk dari Allah. disertai dengan perasaat takut akan adzab-Nya.”, kata Thalaq bin Ubaid.
Dengan demikian kita mengetahui bahwa takwa kepada Allah bukan hanya kalimat yang diucapkan seseorang dengan lisannya. Atau seruan yang diakui saja. takwa kepada Allah ﷻ adalah suatu usaha sungguh-sungguh untuk memperbaiki diri agar menaati Allah ﷻ dan mendekatkan diri pada-Nya. Senantiasa mengerjakan yang wajib dan menjauhi yang mungkar. inilah hakikat takwa. Siapa yang sifat dan keadaannya demikian, maka ia memiliki akhir yang terpuji dan mulia di dunia dan akhirat.
Ibadallah, Kedua: prinsip lainnya adalah berpegang teguh dengan Alquran dan Sunnah.
Karena berpegang dengan Alquran dan Sunnah adalah jalan kemuliaan, kesuksesan, dan kemenangan di dunia dan akhirat. Imam Malik rahimahullah mengatakan, “As-Sunnah bagaikan kapalnya Nabi Nuh. Siapa yang menaikinya, maka ia pasti selamat. Dan siapa yang meninggalkannya, ia pasti binasa.”
Siapa yang menghidupkan Sunnah pada dirinya, ia akan berbicara dengan hikmah dan selamat dari fitnah. Ia akan mendapatkan kebaikan di dunia dan akhirat. Dalam hadits al-Irbadh bin Sariyah, yang diriwayatkan dalam as-Sunan, Nabi ﷺ bersabda,
فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
“Sesungguhnya barang siapa yang hidup di antara kalian, maka dia akan melihat perselisihan yang banyak. Oleh karena itu wajib atas kalian untuk berpegang dengan sunnahku dan sunnah Khulafaur-Rasyidin yang mendapat petunjuk setelahku, gigitlah oleh kalian dengan gigi geraham. Dan berhati-hatilah kalian dari perkara-perkara yang baru, karena sesungguhnya setiap kebid’ahan adalah sesat.” (HR. Abu Dawud).
Ibadallah, Keselamatan adalah hanya dengan berpegang dengan Sunnah Nabi ﷺ dan menjauhi bid’ah dan hawa nafsu. Dengan cara seseorang menjadikan Sunnah sebagai hakim untuk dirinya. Ia koreksi gerak-gerik dirinya. Duduk dan berdirinya. Dalam setiap keadannya. Siapa yang melakukan demikian, dengan izin Allah ia akan terjaga dari segala keburukan, musibah, dan fintah. Adapaun orang-orang yang tidak melakukan demikian, ia menyerahkan dirinya pada perasaannya, maka ia telah membawa dirinya dan orang lain pada keburukan. Menimpakan musibah dan kejelekan untuk dirinya dan orang lain.
Ibadallah, Ketiga: bersikpa lemah lembut dan tenang. Tidak tergesa-gesa mengharapkan hasil. Lihatlah dan renungkanlah! Sesungguhnya ketergesaan itu tidak mendatangkan kebaikan. Sedangkan sikap tenang itu mendapatang kebaikan dan keberkahan. Siapa yang tergesa-gesa, maka ia sedang berada di zona tidak aman. Tidak aman dari kegoncangan, penyimpangan, dan ketergelinciran.
Siapa yang berlemah lembut dan tenang dalam mencapai tujuannya, jauh dari sikap tergesa-gesa, dengan izin Allah ﷻ kebaikan dan kebahagiaan di dunia dan akhirat akan datang kepadanya. Abdullah bin Mas’ud radhiallahu ‘anhu mengatakan,
