Network
Apakah keutamaan memperbanyak puasa di bulan Sya’ban? Apakah hikmah memperbanyak puasa di bulan Sya’ban?
Al-Hafizh Ibnu Hajar Al-Asqalani rahimahullah berkata di dalam Fathul Bari Syarh Shahih Al-Bukhari (4/251), setelah menukil beberapa pendapat tentang hikmah tersebut,
”Yang lebih utama mengenai hikmah memperbanyak puasa di bulan Sya’ban adalah sebagaimana hadits yang diriwayatkan oleh An-Nasai dan Abu Dawud serta dinyatakan Shahih oleh Ibnu Khuzaimah dari Usamah bin Zaid, ia berkata,
قُلْت : يَا رَسُول اللَّه ، لَمْ أَرَك تَصُومُ مِنْ شَهْر مِنْ الشُّهُور مَا تَصُوم مِنْ شَعْبَان , قَالَ : ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاس عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَان , وَهُوَ شَهْر تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَال إِلَى رَبّ الْعَالَمِينَ ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ
”Aku berkata,”Wahai Rasulullah! Saya tidak melihat Anda berpuasa di satu bulan dari berbagai bulan yang ada sebagaimana Anda berpuasa di bulan Sya’ban.”
Rasulullah ﷺ bersabda, ”Bulan itu adalah bulan di antara bulan Rajab dan bulan Ramadhan yang manusia lalai terhadapnya. Pada bulan itu amalan diangkat kepada Allah Rabbul ‘Alamin. Maka aku suka amalku diangkat ketika aku sedang berpuasa.”
[Syaikh Al-Albani menyatakan hadits ini hasan di dalam Shahih Sunan An-Nasa’i hadits no. 2221]
Ibnu Rajab Al-Hanbali rahimahullah berkata, ”Di dalam hadits tersebut terdapat dalil dianjurkannya memanfaatkan waktu-waktu saat kebanyakan orang sedang dalam keadaan lengah atau lalai dari melakukan ketaatan.
Kemudian, hadits itu juga menunjukkan bahwa melakukan ketaatan saat lengahnya manusia adalah disukai oleh Allah ‘Azza wa Jalla sebagaimana dahulu para salaf melakukannya.
Menghidupkan waktu yang manusia sedang lalai melakukan ketaatan itu memiliki sejumlah faedah:
