Network
Imam Ibnu Katsir berkata, ”Yang dimaksud dengannya adalah sepuluh (malam) dari Dzulhijjah. Ini merupakan pendapat Ibnu ‘Abbas, Ibnu Zubair, Mujahid dan lebih dari satu ulama Salaf dan Khalaf. Inilah pendapat yang benar.” [Tafsir Ibnu Katsir]
Dalam ayat ini terdapat penjelasan tentang keagungan 10 malam tersebut. Karena Allah tidak bersumpah kecuali sebagai bentuk pengagungan dan pemuliaan terhadap sesuatu yang menjadi sarana untuk bersumpah.
10 hari pertama bulan Dzul Hijjah adalah hari paling utama di dunia ini.
Hal ini sebagaimana dalam hadits Jabir bin Abdillah radhiyallahu ‘anhu, dia berkata,”Rasulullah ﷺ bersabda,
أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَيَّامُ الْعَشْرِ”، يَعْنِي: عَشْرَ ذِي الْحَجَّةِ، قِيلَ: وَلا مِثْلُهُنَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: “وَلا مِثْلُهُنَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا رَجُلٌ عُفِّرَ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ”
”10 hari pertama bulan Dzulhijjah adalah hari yang paling utama di dunia ini.” Ditanyakan kepada beliau,”Tidak pula sebanding dengan berjihad di jalan Allah?” Rasulullah ﷺ menjawab. ”Tidak pula sebanding dengannya jihad di jalan Allah kecuali seseorang yang wajahnya tersungkur ke tanah (gugur syahid).” [Hadits riwayat Al-bazzar dan Ath-Thabrani. Al-Albani menshahihkannya di dalam Shahih Al-Jami’.]
Amal shalih di 10 hari pertama bulan Dzulhijjah memiliki keunikan dalam hal keutamaan dan penerimaan.
Hal ini sebagaimana dalam hadits Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma, dia berkata, ”Rasulullah ﷺ bersabda,
ما مِن أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيها أحبُّ إلى اللهِ مِن هذه الأيَّامِ العَشْرِ)، قالوا: يا رسولَ اللهِ، ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ قال: (ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلَّا رجلٌ خرَج بنفسِه ومالِه، ثمَّ لم يرجِعْ مِن ذلك بشيءٍ
”Tidak ada hari-hari yang amal shalih di dalamnya itu lebih dicintai oleh Allah melebihi 10 hari pertama bulan Dzulhijjah ini.” Para sahabat bertanya,”Wahai Rasulullah ! Tidak pula jihad di jalan Allah?” Beliau menjawab,”Tidak pula jihad di jalan Allah kecuali seseorang yang keluar berjihad dengan jiwanya dan hartanya kemudian tidak ada yang kembali sedikit pun dari keduanya itu (yaitu dia gugur syahid dan hartanya lenyap).” [Hadits riwayat Al-Bukhari]
Al-Hafizh Ibnu Rajab rahimahullah berkata,
جميعُ الأعمَالِ الصَّالحةِ مُضاعَفةٌ في العَشرِ مِن غيرِ اسْتثنَاءِ شَيءٍ مِنهَا
