Network
Ibadallah, Khotib mewasiatkan kepada diri khotib pribadi dan jamaah sekalian agar senantiasa bertakawa kepada Allah Ta’ala. Karena hanya orang yang bertakwalah yang akan sukses di dunia dan akhirat.
Ibadallah, Sesungguhnya hari kiamat memiliki banyak nama. Yang masing-masing nama tersebut menggambarkan tentang dahsyatnya hari kiamat. Di antara namanya adalah as-sa’ah yang artinya terjadi tiba-tiba. Karena hari kiamat itu terjadi tiba-tiba mengejutkan semua makhluk yang ada. Kemudian nama lainnya adalah ath-thommah yang artinya mala petaka. Karena pada hari tersebut terjadi mala petaka yang besar. Disebut juga dengan ash-shakhakh. Hari dimana sangkakala yang memekikkan telinga ditiupkan. Yang membinasakan orang-orang saat mendengar suara yang sangat dahsyat tersebut.
Baca Juga: Sinopsis Anupamaa 1 Februari: Kavya Mewek! Anupama dan Vanraj Nikmati Liburan di Hotel Mewah
Disebut juga al-qari’ah yang artinya mengetuk. Karena rasa takutnya yang ditimbulkannya mengetuk semua dada manusia. Disebut juga al-qiyamah yang artinya berdiri. Karena semua manusia akan berdiri di padang mahsyar. Tidak ada yang duduk, apalagi istirahat selama 50.000 tahun. Semua menanti keputusan Allah Subhanahu wa Ta’ala.
Di antara nama hari kiamat yang akan kita bahas pada khotbah yang singkat ini adalah yaumul hasroh. Yaitu hari penyesalan. Ibnul Asyur menyatakan makna al-hasroh adalah
النَّدَامَةُ الشَّدِيْدَةُ الدَّاعِيَةُ إِلَى التَّلَهُّفِ
Penyesalan yang sangat besar yang mengantarkan pada kesedihan yang mendalam.
Bukan hanya penyesalan biasa, tapi penyesalan yang mendalam. Disebut dengan penyesalan karena pada hari itu banyak sekali penyesalan-penyesalan yang diungkapkan oleh para pendosa di berbagai kondisi di hari tersebut. Oleh karena itu, Allah Subhanahu wa Ta’ala mengingatkan kita akan dahsyat kondisi hari penyesalan ini. Sebagaimana dalam firman-Nya,
وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ ٱلْحَسْرَةِ إِذْ قُضِىَ ٱلْأَمْرُ وَهُمْ فِى غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ
“Dan berilah mereka peringatan tentang hari penyesalan, (yaitu) ketika segala perkara telah diputus (mana penghuni surga dan mana penghuni neraka). Dan mereka dalam kelalaian dan mereka tidak (pula) beriman.” [Quran Maryam: 39].
Al-Imam al-Bukhari meriwayatkan dari Abu Sa’id al-Khudri radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
