Network
Ya Allah berkahilah kami di bulan Rajab dan Sya’ban, serta pertemukanlah kami dengan bulan Ramadhan. (HR. Baihaqi dan Thabrani)
Bulan Rajab juga merupakan bulan terjadinya isra’ mi’raj. Peristiwa luar biasa yang penuh dengan keajaiban. Kurang dari semalam, Allah memperjalankan Rasulullah dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa. Lalu menaikkannya ke Sidratul Muntaha.
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. (QS. Al-Isra‘: 1)
Dalam isra’ mi’raj itu, oleh-oleh utama yang dibawa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam adalah perintah shalat lima waktu. Keduanya, isra’ mi’raj dan shalat, sangat terkait dengan keimanan. Hanya orang-orang beriman yang membenarkan isra’ mi’raj dan salah satu karakter orang beriman adalah mendirikan shalat dengan khusyu’.
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ . الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ
Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman, (yaitu) orang-orang yang khusyu’ dalam shalatnya, (QS. Al-Mukminun: 1-2)
Makna Khusyu’
Jamaah Jum’at a’azzakumullah,
Secara bahasa, al khusyu’ (الخشوع) adalah menunduk. Identik dengan kata al khudlu’ (الخضوع). Bedanya, al khudlu’ untuk tubuh, sedangkan al khusyu’ untuk suara dan pandangan. Sebagaimana firman-Nya:
