Network
Walaupun siksa yang diterima Abu Thalib adalah yang paling ringan yang dialami penghuni neraka dari kalangan orang-orang kafir karena syafaat Nabi Muhammad ﷺ .
Hal ini sebagaimana dalam sebuah hadits dari Abu Said al-Khudri radhiyallahu ‘anhu. Suatu ketika ada orang yang menyebut tentang paman Nabi ﷺ yaitu Abu Thalib, di samping beliau. Lalu beliau bersabda,
“Semoga dia mendapat syafaatku pada hari kiamat, sehingga dia diletakkan di permukaan neraka yang membakar mata kakinya, namun otaknya mendidih.” [Hadits riwayat Al- Bukhari 6564, Muslim 210, dan yang lainnya]
Abu Thalib adalah orang yang besar jasanya kepada Rasulullah ﷺ. Ketika menjelang kematiannya, dia diminta oleh Rasulullah ﷺ untuk mengucapkan kalimat laailaaha ilalah, sementara Abu Jahal dan Abdullah bin Abi Ummayah, tokoh musyrik Quraisy itu meminta dia jangan meninggalkan agama nenek moyangnya.
Ternyata dia lebih memilih untuk tetap berada di agamanya yang lama dan enggan mengucapkan syahadat. Akhirnya Rasulullah ﷺ hendak memohonkan ampun kepada Allah untuk Abu Thalib selama tidak dilarang.
Lalu turunlah surat At-Taubah ayat: 113 yang melarang untuk memohonkan ampun bagi orang musyrik meskipun kerabat dan juga turun surat Al-Qashash: 56.
Kisah ini terdapat dalam hadits riwayat Al-Bukhari no. 1360 dari Musayib bin Hazm.
Allah Ta’ala berfirman dalam surat At-Taubah: 113,
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْ يَّسْتَغْفِرُوْا لِلْمُشْرِكِيْنَ وَلَوْ كَانُوْٓا اُولِيْ قُرْبٰى مِنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ اَنَّهُمْ اَصْحٰبُ الْجَحِيْمِ – ١١٣
Tidak pantas bagi Nabi dan orang-orang yang beriman memohonkan ampunan (kepada Allah) bagi orang-orang musyrik, sekalipun orang-orang itu kaum kerabat(nya), setelah jelas bagi mereka, bahwa orang-orang musyrik itu penghuni neraka Jahanam.
Sedangkan di dalam surat al-Qashash : 56 Allah Ta’ala berfirman,
اِنَّكَ لَا تَهْدِيْ مَنْ اَحْبَبْتَ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ – ٥٦
Sungguh, engkau (Muhammad) tidak dapat memberi petunjuk kepada orang yang engkau kasihi, tetapi Allah memberi petunjuk kepada orang yang Dia kehendaki, dan Dia lebih mengetahui orang-orang yang mau menerima petunjuk.
